Акулина ИвановнаУникальная икона XVIII века «Акулина Ивановна Богородица Орловская» хранилась у князя Путятина[1] и досталась коллекционеру-правозащитнику Сергею Ивановичу Григорьянцу[2]. Прабабушка его была оренбургской богородицей, но не Акулиной Ивановной.
Икона всех икон переворачивает миросозерцание! Не римо-византийской традиции, другая. Из сферы, где нет зла. Каждый штрих первичен и архетипичен. На ликах никакого страдания и скорби, которыми изобилуют мрачные ортодоксальные иконы. Неописуемая доброта: не ветхая – к своим детям, а духовная – ко всему человечеству.
Голубь Духа золотистый
сходит на чело
богородицы пречистой
каплею мирро!
Агнцы кроткие в наручниках
от престола новомучеников.
А вдали – в розах корона,
отобранная у дракона.
Белый крест на чёрном плате –
плащаница Божией Матери.
На рученьках богомладенчик
румян, светел, застенчив.
Из доброй вечности оба послы заморские,
кресты на вас сугубые, второголгофские.
Богомладенчик спеленат в цветную
плащаницу.
Предписанная миссия сбудется и состоится.
А в правой красный корабль с якорем
и мачтой,
знак сочетания с божеством в час Ночи
Новобрачной.
Золотой голубь, источающий каплю мирро на царственную главу – помазание не русской царицы, а небесной. Огненная капля Святого Духа символизирует непорочное зачатие. Великое таинство! Скорбный черный плат ограждает божество и кресолу во внутреннем. Белый крест на челе – Крест жизни!
В левой руке Акулины Ивановны годовалый богомладенец Ванечка дивной красоты. Находится на месте духовного сердца. Дивен лик богомладенца. Не еврей, не русский, не татарин и не православный мусульманин. Дитя вышней любви – не от мира сего. Спеленат в поразительные святорусские цвета жизни. Богомладенец жизни, олицетворяет бессмертие, сошедшее на землю.
Херувимы на груди – души, которых богородица носит в своем лоне. Им предстоит стать Ванечками Сусловыми и покоиться на ее рученьках.
В правой руке Акулина Ивановна держит красный корабль с якорем – обитель. Где корабль бросит якорь, там будет стоянка. Красный цвет означает скорбь. Корона – оставленный престол. Розы и виноград – блага, которые несет земная корона.
Существа возле головы Акулины Ивановны вовсе не ангелы – агнцы беззлобия, души, которые хотят сойти на землю и быть водимыми Царицей Небесной. Понимают: пройдут путь в наручниках, в мире зла будут связаны по рукам и ногам, пострадают от обрядоверов-варваров за истинную веру… Но по неисповедимым причинам дают согласие взять на себя муку, чтобы возблаженствовать и победить зло. В мире сем иначе нельзя. Страдание временно, а радость вечна.
Богородице обручники,
мы пройдём свой путь в наручниках,
зато сподобимся уделов
христов белых корабелов.
Уходят цари во христы,
царицы – в богородицы
от зла и мирской суеты.
Матерь Божия, прости.
Вобогородицеви, вохристови
на елисейских полях чистой любви.
С оборотной стороны изображения латинскими буквами написаны слова:
«К божиим нам людям Царица Небесная Акулина Ивановна EI (Елизавета I) Долмацкого монастыря пожаловала. Орловская старица-доброхота, большого корабля матушка, не прогневайся, сударушка… В красном городе Москве да на Золотой голове тела и крови твоих примем. Аллилуйя!»
Насколько этот образ разнится от привычных римо-византийских икон! Новая иконопись, чудотворная. Вбирая взгляды смотрящих на нее, питает молоком бессмертия. Новое оригинальное слово, выстраданное ценой претерпенных мук, божественно и прекрасно. Дарит жизнь. В нем ни йоты фальши, в отличие от лживой вести официальных религиозных контор, состоящих в союзе со Зверем.
Современный образ иконы вышили бисером и драгоценными камнями мастерицы Иоанновой экклесии. В одном углу крылатая чаша, в другом – шестокрылый крест с ахурамаздийскими белыми крыльями. Слева и справа – защитный голубой пояс Богородицы, опоясывающий девством мир. Благодаря ему земля жива, несмотря на агрессивные нашествия ящеров-инопланетян.
Иконописный овал – орфическое яйцо рождения новой Святой Руси и богоцивилизации. Евангельский том в овале – Голубиная книга. Старец Данила Филиппов явился Елизавете, держа в руках сияющую Животную Голубиную Книгу. На обложке золотыми буквами было написано: «Эль-Фави» – таинственный шифр, на небесном межгалактическом языке Непорочное Зачатие в превышенебесных сферах, предшествующее земному непорочному зачатию.
Новая духовность утверждает не единственность (!) непорочного зачатия. Напротив, пришествие в мир Христа (христов) имеет таинственную в Добром Промысле периодичность. Когда и как совершается? В Зерван Акарана, бесконечном времени. На 13-м небе Отца и Матери сочетаются два луча, и небеса роняют орфическое Золотое яйцо, из которого от избытка минне непорочно рождается младенец – христос или богородица.
Белая пыльца Минне молочными реками стекает на престол 13-го неба. Доступа земнородным к нему нет. Минне не антропоморфна, не приходит в человеческом образе. Слишком высока – сожжет. Миннический огонь испепеляет человеческое естество в его настоящих составах.
Великая тайна непорочного зачатия! Брачные Чертоги Вышней Любви периодически открываются, и от замка Богородицы жар-птица несет в мир Золотое яйцо (символический образ), из которого рождается земное божество. Исключительно важно сознавать это, чтобы расколупать скорлупу единственности: «только один раз и никогда больше», «бог единственный», «сын единственный» и всё единственно… Не единственно, а множественно!!!
В настоящем бесконечном времени (а христоверы мыслят свою жизнь в промежуточном или в настоящем бесконечном времени) падения огненной капли Минне на землю редки. Во дни рождения Богоцивилизации солнце Минне станет незакатным!
Корона в розах и винограде символизирует Вертоград вечнодевственных добродетелей Царицы Небесной, в совершенстве воспринятых русской императрицей, праматерью последующих царей, ушедших во христы и обогативших национальную сокровищницу.
Увы, людям преподносится другой образ истории, где торжествует отвергнутая народом вера. Но недолго карапанам морочить голову народу, в чьей духовной памяти живут подлинные образцы жертвенного служения, священномученичества и праведности. Архетип проявится и сметет препоны зла на пути прославления богородичной успенской веры.
Великая русская богородица смотрит с чудотворной иконы прямо в сердце, под каким бы углом к ней ни находился. Говорит тем, кто к ней молитвенно обращается. Лик, окутанный белым платом, – почти точная копия портретных изображений Елизаветы Петровны. Бесконечная доброта роднит ее с тысячами архетипических образов Небесной Матери: Гуань Минь и Умай-Ма, Дамой из Басы, Дамой Оференте, Аматэрасу. Русская богородица олицетворяет сумму всех прекрасных ликов и ипостасей Царицы Небесной. Столь велика ее любовь к народу и отечеству, что Богоматерь постоянно обогащает жемчужину духовной веры ‘Свет с Востока’, посылая в мир новых богородиц и христов.
Круг заповедей Акулины Ивановны
В интернете доступна скудная фальшивка – якобы 12 заповедей Данилы Филиппова. Первая из них: ‘я единственный бог и нет никого кроме меня’.[3] Заповедь русского христа или Иеговы?! Возмутительная ложь. Акулина Ивановна благословила составить и открыть ее 12 заповедей.
1. Верьте в добрых Отца и Матерь,
и отлипнет лукавая злоба.
2. Бегите от властей в катакомбы.
3. Идите путем внутренним, а не внешним,
не падая духом и не теряя надежды.
4. Девство блюдите, Духа Всеблагого стяжайте
во Христе и Божией Матери.
Дух Всеблагой – не ‘святой’ страшный руах га-кадош, кадящий над скинией жертвоприношений с пролитием крови невинных жертв. Дух Божий Брачночертожный с тринадцатого неба (!), от престола Отца и Матери сходит на девственную невесту, сочетается браком. Не следует воспринимать слово ‘невеста’ буквально – может сойти на мальчика и девочку, на престарелого и женатого… Всякому вменяется полнота стяжания Духа ради вохристовления и обожения. Человеческая душа от начала уневестовлена Духу Всеблагому!
Дух Божий сходит только в условиях девства. Девство – не целибат, не умерщвление плоти, а ключ к обожению! Совершенный позитив! Негативный аспект сводится единственно к отрицанию любой формы блуда, разврата и похоти, от которых ничего кроме зла и смердения.
5. Не капище дымное, а кораблик с мачтой и якорем.
Тёмные поступки и мысли оплакали и – в хоровод, очищающий добела, агнцы беззлобия!
Архетип христоверия. Начинают с покаяния на белом корабле. Якорь удерживает его в бурном море, не дает налететь на рифы. Корабль бросает якорь то у одного острова, то у другого… Мачта с парусом несет по ветру – символ вдохновения. Покаялись, отреклись от недолжного – и в хоровод, радение, свыше рождение!
6. В страдах Матенька Божия разделяет кресты.
От Неё рождаются непорочно богородицы и христы.
7. Когда Доброго Промысла исполняется полнота,
Премудрость посылает на землю богомладенца Христа.
Христоверы ссылались на два источника, свидетельствующих: Христос не родился, а рождается.
1) Евангельские волхвы, придя в Вифлеем, спрашивают: ‘Где рождается Христос?’
2) В православном византийском рождественском тропаре поется: ‘Христос рождается, славьте!’
Белые старцы настаивали: Христос рождается непрестанно, в измерении бесконечного времени! Рождество христов и богородиц происходит в настоящем продолженном времени.[4]
Акулина Ивановна говорила: Иегова хитро запечатал небо Непорочного Зачатия. Не говорит, что его нет. Есть, но где-то «там» – в прошлом, в книгах, в воспоминаниях… А Богоматерь открывается в Лурде: ‘Je suis la Conception Immaculée’[5], наступая на горло Перелепщику и его адептам.
8. На достигнутом не останавливайтесь и держитесь подальше от мира мамоны, преходящего и продажного.
9. Матеньку Божию почитайте и славьте Её непрестанно,
от Соловьиной горы ветвь Иоаннова,
и спасёт вас от бедствий, катастроф и болезней.
А злодеи – были и бесследно исчезли.
10. Среди даров выделяю два: девство и братство.
Чаю под руководством старца пожизненно подвизаться!
11. Христов и богородиц Премудрость пошлёт столько заранее,
чтобы победили демонов зла в решительной брани.
А я до скончания века с вами!
12. Рождения свыше чайте, хождения в девственных ризах,
и помните: час преображения близок!
Круг заповедей Акулины Ивановны – сокровище. Фарисеи, ненавидящие свет, любовь, милосердие и подлинный мир, зарыли глубоко в землю драгоценную жемчужину. Пришло время вернуть ее человечеству.
Учение Акулины Ивановны сводилось к следующему.
1. Миссия Христа не исполнена. Царство Божие, царство сынов света и благодати должно сойти на землю.
2. Ни светская, ни церковная власть не могут исполнить миссию Христа. Напротив, дискредитируют. Премудрость назначает избранников из царского рода (деспозинов) и из народа, чтобы Царство Божие сошло на землю.
3. Петрова ветвь, римо-византийская контора – иудейская секта, под видом поклонения Христу насаждает законы Иеговы. Так юной Елизавете говорила еще тетка Наталья Алексеевна. Христианство петровой ветви выделилось из иудейства, о чем свидетельствуют евангелия и предания. Неоиудейская секта оккупировала Русь успенскую, богородичную, Иоаннову! И как раввины гнали Христа и Божию Матерь, так новых христов и богородиц будут гнать священники петровой ветви – прямые наследники раввинов.
4. Христос пришел от другого Отца. И мы получаем благодать не от Иеговы, а от другого Бога – Отца Солнце, Царя Доброго! Великие дары девства и Духа Всеблагого изливаются на его сыновей и дочерей.
Человек может стать богом
Современные невежды представляют христоверов как простонародье. В действительности благородные аристократы были потрясены их практикой (хоровод освобождает от земных страстей и сочетает в собор) и духовностью.
Христоверие по горизонтали времени уходит в древнюю-древнюю даль, Тархтарию и Гиперборею, а по вертикали пространства – к тринадцатому небу, Брачному чертогу. Христоверие – брак, и его нельзя понять без Брачного чертога, а без Брачного чертога не понять Соловьиной горы. Брачный чертог следует запечатлеть в сердце как «не один, а одно». Человек рождается в утробе матери один. Войдя в мир, должен настолько собороваться, чтобы сказать:
Я не один, а одно, соборно.
Бог не один, а одно. Отец не один, а со всеми сыновьями и дочерями – одно, что противоположно иеговистской тетраграмме «йихье ашер йихье» — есть только я.
Брачный чертог Христа и Марии, безущербно, как любящие дети, являющих девственный союз Отца и Матери – двенадцатое небо, Соловьиная гора. Брачный чертог Отца и Матери, находящихся в солнечном теогамическом единстве – тринадцатое небо, Солнце Минне в зените. (Согласно древнему преданию, во времена Золотого века сияло духовное солнце. Когда дракон пробил земной свод, оно ушло.)
Единицы из высоких помазанников смеют подойти к тринадцатому небу на потустороннем пути: сожжет огонь Минне. Земнородные не могут даже приблизиться. Акулина Ивановна с Иваном Тимофеевичем Сусловым поднимались в Брачный чертог. И нам велено возжечь в сердце не тусклый фитилек, а свечу Брачного чертога.
Вершина мировой философии: человек может стать богом! Христоверы указали конкретный путь. Не сидеть за письменным столом и книжки читать, а родиться свыше от Пресвятой Богородицы. Как изображено на иконе: одни ангелочки в наручниках, а другие уже на рученьках.
Христоверчество зародилось от Царицы Небесной
Родоначальниками христоверческого движения полагают старца Капитона и наследника его Данилу Филипповича. Убежден, основательницей христоверчества была сама пресвятая Владычица и Госпожа, Царица Небесная и Земная.
Ежели Она Царица Небесная и Земная, то должно Ей царствовать, что в настоящем практически невозможно. Богоматерь насаждала образ русских богородиц и христов. Рученьками Божественного Архитектона совершалась их лепка. Отсюда столь великое почитание Народной Богородицы в русском народе. Не потому что являлась простолюдинам, а оттого что любила народ, читала его боль, видела божественный архетип и непорочный дух, непятнаемый, несмотря на бедствия.
Целью явлений Пресвятой Богородицы было насаждение царства и духа Христова. Отчаянно противились священники и монахи. Согласно догматическому усмотрению, царство Христово наступит по скончании веков, а в настоящем должно ходить в храмы и каяться.
Образ корабля как подвижного храма был явлен Царицей Небесной. В тысячах явлений Божия Матерь приходила к простым крестьянам, проводила радения, водила хороводы. Наставляла и путеводила в образах странницы, скиталицы, сестры милосердия, беглой боярыни… Перед тем, как покинуть казацкую станицу, помазала старца или старицу – передавала свои печати и уходила, оставив на столе корону небесного происхождения.
Доказательство тому, что христоверческое движение зародилось от Царицы Небесной – христоверская классика. Песнь ‘Сходила Царица с небесных кругов’ – зашифрованная христоверческая. Ходит Богоматерь по кругам-круговертям вечной жизни и бессмертия. Посещает людей божиих, щедро дарит печати и дары.
Россия надышана любовью Царицы Небесной. Как ни пытаются изуверы в рясах стереть память о ее явлениях – ничего не выходит. Память народная нестираема, архетип неуничтожим! Дух народа не угасить военными средствами и репрессиями.
Поныне в народе живет слава о великих и малых русских христах и богородицах, несмотря на ухищрения церковного зверя стереть всякую память о национально-архетипических святынях, на коих держатся столпы русской духовности.
Сходила Царица – сходила Владычица с небесных кругов.
Становилася Царица – становилася Владычица у сиротских ворот.
Говорила Царица – говорила Владычица
сиротам и вдовицам и благочестивым девицам:
Не ходите, девы, никуда – ни в пиры, ни в беседы,
ни в мирские суеты. – Если ж вы послушаете Меня,
Я вам сошью ризы белые – с ангелами и архангелами.
Ну а если вам мало того – совью венцы златые
с херувимами и серафимами. – Ну а если ж мало того,
Я пошлю вам Сына возлюбленного. – Ну а если ж вам мало того,
Я сама с небес сойду – и введу вас в Царство вечное.
Там будете веки вековать – вечно царствовать.